Autobiografía para formarse

Estuve sorprendido aprender un cierto día de que los relatos de vida fueron considerados en algunos círculos universitarios como fuente de conocimiento de un lado y de otro como fuente de capacitación, lo que incluye la práctica de autobiografía para formarse.

Autobiografía para formarse - Lamentaciones 3.22-23

El gran amor del Señor nunca se acaba, y su compasión jamás se agota.
Cada mañana se renuevan sus bondades;
¡muy grande es su fidelidad! (Lamentaciones 3.22-23, NVI)

Recorrí a este método para profundizarlo por dentro de mi tesis de máster especializada en formación a distancia, Récit et interprétation d’un parcours éducatif (pdf, 192 p.), tambien accessible sobre el sitio web de la Téluq, http://biblio.teluq.ca, a la sección thèses et mémoires, que significa tesis de doctorado y de máster (selecciona la pestaña « Ressources » o navega hasta « Toutes les ressources »).

El resumen de la tesis (p. xiv) le proporcionará una visión general de la clase de planteamiento y de búsqueda que es:

Un recorrido de formación a distancia (FAD) cubriendo tres programas a lo largo de un periodo de veinte años está presentado con un relato autobiográfico donde el estudiante da a conocer a sus motivaciones para elegir entre instituciones, programas y cursos, como también cuales son sus modos de estudiar y sus percepciones de la FAD.

A continuación, el análisis temático de los parágrafos del relato sirve de apoyo para un cuestionamiento de investigación sobre la actitud epistémica del estudiante a la luz del sentido que él atribuyó a sus proyectos de formación. Se enfoca su encuentro o relación con uno mismo, con los demás, con la fe, con el saber y con la verdad. Las visiones del mundo – es decir los modelos de representación – cuales fueron experimentados por el estudiante en los ámbitos y contextos de vida que fueron los suyos constituyen un entorno de tensión sociocultural en el medio del cual se desarrolla su investigación autobiográfica.

El esfuerzo realizado por este estudiante, autobiógrafo y investigador consistió primero a identificar los componentes de lo que él llama su “actitud epistémica”. Se defina eso como “lo que sirve de apoyo a cada individuo para determinar si lo que piensa tiene valor o no”. Segundo él puso de pie un marco de interpretación del relato autobiográfico. Este marco de interpretación se vuelve en el fundamento teórico y metodológico de su investigación, donde el recorrido presentado en la tesis de máster contribuye a ilustrar los resultados obtenidos con la interpretación. Por fin, esta investigación adquiere su pleno sentido cuando está considerada en el contexto de una situación social donde la cualidad del escuchar que uno da a otro está mediocre cada vez que el universo interpretativo de los interlocutores se aparta. De allí el interés de esta investigación para la formación a distancia se inscribe por dentro de las pre-condiciones para el saber escuchar a los demás.

Una de las consecuencias del recorrido autobiográfico documentado en mi tesis de máster fue la producción del relato de mi fe, ahora accesible (sólo en francés) sobre el presente sitio web bajo el título: Dieu et moi – Essai autobiographique (pdf, 87 p.).

Escribir ambos relatos contribuyó a mi formación como persona. Creo que puedan tambien ofrecer un potencial de edificación para personas que elegirán leerlos.

Por otra parte, la versión inglesa de está página (Autobiography and Learning) propone entrevistas videos a propósito de aspectos claves de la vida cristiana.

Puede usted comunicar conmigo según las indicaciones bajo Preguntas u observaciones.

Daniel Garneau, B Th, B Com, MA
Puesta al día: 12 de mayo de 2016; 6 de enero de 2018; 9 de febrero 2018.