¿Cómo sabemos que sabemos?

Hice una oración a Dios para que una porción de mi vida que no entendía pueda estar alumbrada en mi comprensión de modo que a través eso fue posible para mí ayudar a otros. Eso es lo que me condujo hacia un recorrido de formación por la autobiografía, pues a una investigación autobiográfica en contexto universitario.

¿Cómo sabemos que sabemos? Se llenará la tierra del conocimiento de la gloria del Señor (Habacuc 2.14, NVI)
Así como las aguas cubren los mares,
así también se llenará la tierra del conocimiento
de la gloria del Señor (Habacuc 2.14, NVI)

Después de haber recurrido a material autobiográfico para explorar las cuestiones ¿Cómo se aprende? ¿Cómo sabemos que sabemos? ¿Qué queremos decir cuando decimos que creemos (en) alguien o algo? aprendí como estructurar mi trayecto de estudios, de profesión y de vida acerca de metodologías reconocidas apoyándose sobre varias formas autobiográficas como modo de formación y de investigación.

Por fin, el conjunto de aquellos recorridos me condujo producir una tesis de máster donde exploré lo importante que es la actitud que tiene una persona hacia el saber, como también las consecuencias de cuya actitud sobre lo que es posible o imposible para alguien de aprender, escuchar, conocer, creer y hacer.

La actitud de una persona frente al saber es también llamada « actitud epistémica ». El relato de mi recorrido educativo y su interpretación sirven de apoyo para una discusión sobre las condiciones previas del acompañamiento en la formación a distancia. Ahora bien, una de esas condiciones previas es la capacidad entrar por dentro de si mismo para tomar consciencia de lo que constituye nuestra actitud epistémica propia.

La importancia de lo que se afirma en esta investigación es muy grande si aceptamos lo que propone la discusión al final de la tesis de máster, que es posible para una persona regresar, estancarse o progresar en lo que constituye su actitud epistémica. Surge entonces de mi tesis de máster que la actitud epistémica que tiene una persona es uno de los fundamentos claves que actúa como condición previa de las actitudes necesarias para acompañar a otra persona en su trayecto de formación.

Se está proponiendo en esta sección que usted lee mi tesis de máster en formación a distancia (sólo en francés) Récit et interprétation d’un parcours éducatif (pdf, 192 p.). Es mi intención producir a lo hilo de los meses y años unos textos enfocando las implicaciones de lo que dice esta tesis. También quisiera presentar algunas dimensiones de ella de modo que sea más fácilmente asequible a través textos cortos donde se vulgarizarán los más importantes conceptos de esta investigación.

Puede usted comunicar conmigo según las indicaciones bajo Preguntas u observaciones.

Daniel Garneau, B Th, B Com, MA
Artículo editado: los 12 de mayo de 2016 y 12 de julio de 2018.