Les fondements d’une prière pour la reconstruction tirés de Néhémie 1.1 à 2.8

[Étude présentée lors de la reprise des activités de groupe en présentiel après une période de confinement pandémique interdisant les réunions publiques]

Vous conviendrez avec moi que nous venons de vivre une période déroutante avec la pandémie et les confinements.

J’aimerais introduire cette série sur la prière par un regard à la situation déroutante vécue à l’époque d’Esdras et de Néhémie.

Je souhaiterais que nous nous laissions inspirer par la prière que Néhémie a adressée à Dieu lorsqu’il a pris connaissance de la situation désastreuse dans laquelle se trouvait Jérusalem.

En somme, nous observerons ce que nous dit la Parole de Dieu du contexte, de la prière et de l’action de Néhémie, puis nous nous interrogerons sur ce que cela implique pour nous.

La situation à l’époque d’Esdras et Néhémie.

Lire Esdras 1.1-5.

La reconstruction du temple soulève l’opposition. Les travaux sont même interrompus, mais reprennent, et se terminent : 20 ans plus tard. Les prières et le leadership de Zorobabel sont au cœur de cette reconstruction, puis ceux d’Esdras pour conduire le peuple à revenir à une vie qui plaise à Dieu.

Environ 12 ans après la fin de la reconstruction du temple par Zorobabel et le début des réformes instaurées par Esdras, Néhémie apprend que la muraille protectrice autour de Jérusalem n’a pas encore été reconstruite et qu’il y a beaucoup de découragement dans son pays d’origine (Néhémie 1. 1-3).

Les 5 fondements d’une prière de reconstruction (1.1-2.8).

En écoutant, demandez-vous qu’est-ce que cela implique pour nous dans les domaines de nos vies qui pourraient avoir besoin de reconstruction : famille, église, travail, projets, engagements.

Cinq fondements de la prière de Néhémie sur lesquels nous pouvons nous appuyer pour reconstruire autour de nous :

1. Se laisser saisir par un besoin qui nous tient à coeur (1.1-4a)

  • « Je les questionnai au sujet de… et de… » (1.2).
  • « Lorsque j’entendis ces choses… (1.4).

2. Se rappeler qui Dieu est (1.4b-6a).

  • Lire Néhémie 1.4b-5. « le Dieu des cieux »; « Dieu grand et redoutable »; « toi qui gardes ton alliance et fais miséricorde ».
  • Lire Néhémie 1.6a : « Que ton oreille soit attentive et que tes yeux soient ouverts : écoute la prière de ton serviteur ».

3. S’identifier à ceux en faveur de qui nous prions (1.6b-7).

  • Lire Néhémie 1.6b-7 : « nos péchés »; « car moi et la maison de mon père, nous avons péché ».

4. S’appuyer sur la Parole et les promesses de Dieu (1.8-10).

  • Lire Néhémie 1.8-10 : « Souviens-toi de cette parole »
  • « Si vous revenez à moi… je vous ramènerai » (1.9).
  • Ils sont tes serviteurs et ton peuple, que tu as rachetés (1.10).

5. S’engager (1.11-2.8).

  • Engagement basé sur la confiance en Dieu. Il entend (1.11).
    Il s’agit de la confiance que Dieu voit, sait, entend, et agit.
  • Engagement conduisant à deux demandes complémentaires :
    « Donne aujourd’hui du succès à ton serviteur »;
    « Fais-lui trouver grâce devant cet homme ».
  • Néhémie s’engage envers ce pour quoi il prie (2.1-3; 5.14).
  • au point de devenir « gouverneur pendant 12 ans » (5.14).
  • Il prie tout en agissant avec une certaine audace (2.4).
  • Il reconnaît que Dieu intervient en sa faveur
    « … car la bonne main de mon Dieu était sur moi » (2.8b).
  • s’engager tout en gardant bien ouverts les yeux de la foi afin de voir Dieu agir avec nous alors que nous prions et agissons.

En conclusion

Néhémie connaît l’histoire ancienne et récente de son peuple. Il savait que Zorobabel et Esdras avaient travaillé à la reconstruction du temple et à un retour à l’obéissance à Dieu.

Le rapport qui lui est fait de la situation actuelle où le peuple vit dans le découragement et où la ville n’est pas encore protégée par une muraille le touche et le conduit à se tourner vers Dieu.

La prière de Néhémie peut nous servir de guide lorsque nous sommes devant un besoin de reconstruction, car celle-ci s’appuie sur des fondements applicables à nos propres prières.

Ces fondements, nous l’avons vu, sont : prier à partir d’un fardeau qui nous tienne véritablement à cœur ; se rappeler qui Dieu est; s’identifier avec ceux en faveur de qui nous prions; s’appuyer sur la Parole et les promesses de Dieu; s’engager et reconnaître « la bonne main de notre Dieu sur nous ».

Qu’est-ce que cela implique pour nous dans les domaines de nos vies qui pourraient avoir besoin de reconstruction ? Par exemple dans nos vies personnelles ou familiale ? dans un ou des ministères de notre église locale ? dans n’importe quel contexte où nous avons une quelconque responsabilité ?

Questions pour guider nos partages et nos prières

La prière de Néhémie peut nous servir de guide lorsque nous sommes devant un besoin de reconstruction, car celle-ci s’appuie sur des fondements applicables à nos propres prières.

Ces fondements, nous l’avons vu, sont : prier à partir d’un fardeau qui nous tienne véritablement à cœur ; se rappeler qui Dieu est; s’identifier avec ceux en faveur de qui nous prions; s’appuyer sur la Parole et les promesses de Dieu; s’engager et reconnaître « la bonne main de notre Dieu sur nous ».

  1. Lequel de ces fondements d’une prière pour la reconstruction vous a le plus touché ?
  2. Nommez une implication de ce message pour vous, par exemple, dans une responsabilité qui vous incombe ?
  3. Identifiez une zone de reconstruction qui vous tient à cœur afin de prier, d’agir et de voir la bonne main de Dieu sur nous.

Par Daniel Garneau
Étude et questions présentées le mercredi 20 octobre 2021,
au ministère Seniors Vie Abondante (SVA) de l’Église vie Abondante.